대만 최고의 교육가, 천리교육재단 천밍쥔 이사장 대만의 한 교회에서 예술가 같은 느낌의 한 중년신사를 만났다. 지인들은 그를 대만 최고의 수학 선생이라며 대만에서 가장 유명하다고 입이 마르도록 칭찬을 했다.
또 교육에 철학이 있으며, 일본 식민시 시절 최초의 극장이었던 시먼 홍로우(西門 紅樓) 리모델링에 투자를 할 만큼 예술과 문화를 지키는데도 앞장서고 있다며 그를 추켜세웠다.
택시를 타고 가다 택시 기사에게 물었다. “혹시 천리 선생을 아시나요?”
택시 기사는 “입시 준비하는 학생가진 부모가 천리 선생 모르면 간첩이지요. 특히 부모와 학생을 함께 교육하는 것으로 유명해요. 사춘기 학생들에게 있어 부모의 역할과 어떻게 아이들을 다루어야 하는지 의미 있는 이야기를 많이 하지요.”
천리 선생이라 불리는 천리교육재단(陳立文教機構) 천밍쥔(陳明俊) 이사장은 1982년 대만달러 7만원(한화 약 250만원)으로 천리교육재단의 전신인 만학재(勵學齋)를 세우면서 교육사업에 뛰어들었다. 현재는 700명의 직원, 31개의 지사, 30000여명의 회원을 보유한 대만 최대 ‘천리교육재단’을 운영하고 있지만 그 과정에서 많은 난관과 어려움이 있었다.
천리 선생은 그 간의 어려움을 욥의 어려움에 비교하며, 한번도 만나지 못했지만 하나님의 말씀을 통해 이를 극복했다고 고백했다.
“내가 앞으로 가도 그가 아니 게시고 뒤로 가도 보이지 아니하며 내가 왼쪽에서 일하시나 내가 만날 수 없고 그가 오른 쪽으로 돌이키시나 뵈올 수 없구나. 그러나 내가 가는 길을 그가 아시나니 나를 단련하신 후에는 내가 정금같이 되어 나오리라.( 욥기 23장 8~10)는 말을 아시는지요. 매 주 듣는 주님의 말씀이 같은 고난을 대하는 나의 태도를 바꾸었고, 또한 나를 바꾸었고, 종국에는 내 주위 사람들과 나의 많은 학생들을 변화시키고 있습니다”
현재 대만기독교복음선교회(中華基督教新時代青年會)소속의 만방교회(萬芳教會)를 섬기고 있는 그는 매일 정명석 목사를 통해 듣는 주님의 말씀을 ‘달고 오묘하다’라고 표현하며, “말씀의 도(道)만이 사람을 변화시킬 수 있다. 자신도 정 목사를 통한 주님의 말씀으로 변화되었다”라고 강조했다.
이들은 소리를 내어 그 시대에 대한 메시지를 전달하는데, 독특하게도 그들은 ‘자신이 깨달았다’거나 ‘이렇게 하면 어떻겠는가’라는 권유의 표현을 쓰지 않는다. 다만, “나에게 하나님의 말씀이 와서 이렇게 하라 하셨으니 너희들은 들으라”는 다소 공격적이고 직접적인 표현으로 대중 앞에 나선다.
이러한 메시지를 믿고 받아들인다면 별 무리 없지만, 나름대로 사회적 지위와 전문 분야에서 활동하는 자긍심이 강한 사람들은 ‘자기가 뭔데 이래라 저래라 하는가’생각하며 마음의 문을 열기 어려운 것 같다.
그러나 사람은 살면서 많은 위험에 처하게 된다. 그렇다면 앞으로 있을 일에 대해 몰라서 고통을 당하는 것보다 일단 귀를 기울여 보는 것도 좋지 않을까.
최근에 ‘인류를 바꾼 5가지 기계’라는 제목의 TV프로그램에서 ‘센서’를 그 한 예로 들었다. 사전적인 의미로 센서(Sensor)는 어떤 외부 자극에 대해 반응을 감지할 수 있는 장치나 시스템을 이른다. 한 대당 한화로 2조원을 호가하는 조기경보기(早期警報機, early warning aircraft)가 북한의 도발 징후를 감시할 수 있는 것도 컴퓨터와 센서의 기술 발달이 있어서 가능한 일들이다.
선지자들은 일종의 조기 경보기 역할을 한다고 볼 수 있다.
아모스 3장 7절을 보면 하나님께서 어떤 일을 행하실 때 당신의 비밀을 그 선지자들에게 반드시 보이신다고 말씀하고 있다. 거기에 대하여 선지자들은 “내가 무엇인가 본 것이 있기 때문에 외치는 것”이라고 화답하고 있다. 한마디로 영적인 조기 경보기가 울릴 때엔 하나님께서 이 땅에 구체적인 섭리를 펴신다는 뜻을 알리고 있는 것이다.
유추해 보면 인류 구원의 역사도 그러하지만 인류의 대소사도 그렇고 개인의 대소사에도 하나님은 징조라고 할 수 있는 일들로 긴장시키시며 미리 준비케 하신다. 깨어있어 준비한 자들은 위기를 극복하여 오히려 복으로 (전화위복:轉禍爲福) 만들기도 했고, 그렇지 못한 자들은 천년만년 갈 것 같은 영화가 무너져서 역사의 뒤안길로 흔적 없이 사라져 버리기도 했다.
2007년 말 일어난 서해안 기름 유출 사고도 쇠줄이 끊어진 예인선이나 유조선, 항관실 그리고 해수부에서 조금만 더 신경을 썼더라면 그렇게 큰 사고로 이어지지 않았을 것이다. 또, 조금만 더 빨리 사고 수습을 했었떠라면 110만명 이상의 자원봉사자들이 시커멓게 물들은 바닷가에서 퍼도 퍼도 나오는 원유로 인하여 가슴이 타지도 않았을 것이다.
한번 생각해 보자. 어떤 일을 당했을 때 그것을 해결해 준 것이 고마운 것인지, 아니면 일을 당하기 전에 미리 준비케 해서 사고를 면하게 해준 것이 더 고마운 일인지…
되짚어 생각해보면 자명한 일이지만 대부분의 사람들은 희한하게도 어떤 일이 다쳐서 힘들어질 때 도와준 것을 굉장히 크게 여기고 고맙게 여긴다. 그러나 만약 사건을 미연에 방지할 수 있도록 해줌으로써 사고로 인한 정신적, 육체적, 물질적인 고통에서 벗어나기 위해 드는 엄청난 노력과 시간낭비를 막아준다면 또, 아무 해됨 없이 제 갈 길을 제대로 가게 해주는 사람(것)이 있다면 인생에 얼마나 크고 큰 도움이 되겠는가.
그러나 기름 유출 사고의 과정이 그러하듯이 “작고 인구가 많지 아니한 어떤 성읍에 큰 왕이 와서 그것을 에워싸고 큰 흉벽을 쌓고 치고자 할 때에 그 성읍 가운데에 가난한 지혜자가 있어서 그의 지혜로 그 성읍을 건진 그것이라 그러나 그 가난한 자를 기억하는 사람이 없었다”고 전도서 기자는 9장에서 깨우쳐 주고 있다.
신앙적으로 볼 때, 죄의 문제도 마찬가지다. 죄를 짓고 고통 받고 회개하는 것은 너무 힘들다. 참고 죄를 안 짓는 것이 훨씬 쉽다. 참고 죄를 짓지 않음으로 지옥(현세와 내세)과 상관없는 자가 되어야 한다.
귀에 거스린다고 무조건 거부할 것이 아니라 겸손하게 작은 자 – 자기가 크다고 여기는 사람이라면 그에게 함부로 하지 않을것이다 – 를 통하여 구원에 합당한 역사를 하시는 하나님의 소리에 귀를 기울일 수 있는 지혜가 더욱 필요한 때이다.
그때에 하늘의 왕국은 마치 등불을 가지고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니 그 중의 다섯은 지혜롭고 다섯은 어리석으매 어리석은 자들은 등불을 가져가되 기름을 함께 가져가지 아니하였으나 지혜로운 자들은 등불과 함께 그릇에 기름을 가져갔더니 신랑이 더디 오므로 그들이 다 졸다가 잠드니라. 마태복음 25장 1~5절
한밤중에 외치는 소리가 나되, 보라, 신랑이 오는도다. 너희는 맞으러 나오라 하매 이에 그 처녀들이 다 일어나 자기 등불을 손질할 때에 어리석은 자들이 지혜로운 자들에게 이르되, 우리의 등불이 꺼졌으니 너희 기름을 나누어 달라 하거늘 지혜로운 자들이 대답하여 이르되, 그리할 수 없노라. 우리와 너희가 함께 쓰기에 부족할까 염려하노니 차라리 파는 자들에게 가서 너희 쓸 것을 사라 하매 그들이 사러 간 사이에 신랑이 오므로 준비된 자들은 그와 함께 혼인 잔치에 들어가고 문은 닫히니… 마태복음 25장 6~10절
기름은 성령, 성령은 하나님의 마음
교회에 나가서 신앙생활을 하지 않은 무지의 기자가 성령대부흥회에 관한 기사를 쓰기는 어렵다.
하지만 그 행사의 이모저모를 둘러보고 왜 그같은 행사가 열렸는지를 몸소 알아보는 것은 상당한 뉴스 가치(News value)가 존재한다.
지난 11월 7일 올림픽공원 펜싱경기장에서 열렸던 의미있는 행사를 찾아가 보았다.
바로 기독교복음선교회가 주최한 ‘성령대부흥회’
‘사랑과 성령으로 예수님을 맞으라’는 성경 말씀아래 3만여 신도가 운집한 이날 행사는 대성황을 이루었다.
한마디로 긴줄에 꼬리를 물고 기다리는 많은 신자들을 보았다. 다행이도 주최측에 기자라는 신분을 제시하고 취재협조를 받은 후, 입장했다.
가끔씩 일본이나 대만서 온듯한 외국인 신자들도 눈에 띠었다.
국내 행사건 국제행사건 항상 스타는 탄생한다.
이날 행사의 최고 스타는 정조은 목사.
정 목사의 설교는 마태복음 25장에 나오는 기름을 준비하여 주님을 맞이하는 지혜로운 다섯 처녀와 기름을 준비하지 못하여 주님을 맞이하지 못하는 미련한 다섯 처녀의 이야기를 도입하면서 시작되었다.
“천국행(天國行)은 하나님과 예수님을 절대 믿는 조건만이 가능하게 합니다”
“기름은 성령이고, 또 성령은 하나님의 마음이기도 합니다. 그러기에 성령은 하나님의 신, 곧 모성신입니다”
정조은 목사의 말씀이 진행되는 동안 행사장내에는 마치 성령이 도래(到來)한듯, 숨소리하나 들리지 않았다. 10대 중.고등부 학생들부터, 50-60대 장.노년층에 이르기까지 정조은 목사 말씀에 귀를 기울였고, 일부 신자들의 열심히 메모하는 모습도 관찰되었다. 이른바 ‘열공’신도들이다.
하나님의 심판은 사랑이 식을 때 시작된다.
정조은 목사 설교의 하이라이트는 세상의 죄악을 태우는 기름을 충만히 받아야 하며, 이를 통해 우리 인간과 하나님의 사랑이 깨어지면 안된다는 점을 강조한 부분이었다.
“하나님의 심판은 사랑이 식을 때 시작됩니다. 사랑이 깨어지면 신부가 아무리 예쁘게 꾸며도 모두 헛된 것에 불과하듯, 우리는 주님 사랑으로 가까이 가야 합니다”
한편, 정 목사는 하나님의 심판과 관련, 의미있는 말 한마디를 던졌다.
한마디로, 인간이 하나님에 대한 사랑이 식을 때, 하나님은 인간을 심판한다는 것이다.
많은 사람들이 하나님의 심판에 대해 어느정도 가능성은 인정하지만, 언제 하나님이 인간을 심판하는지에 대해서는 그동안 잘 몰랐고 실감하지 못했다.
이날 행사장에서 기자 옆에 앉은 고등학생 이(李) 모양은 ‘사실 그동안 하나님의 심판에 대해서 막연한 상상만을 해왔는데, 왜 우리가 하나님의 심판을 받아야 하는지를 정확히 알게 되었다’면서 ‘오늘 행사를 통해 하나님의 사랑보다 돈, 명예 등을 더 사랑하게 되면 이 시대를 하나님은 또한 심판하실 것 같다’고 말한다.
독일이나 프랑스에 가서 큰 성당을 보게 되면 처음에는 ‘그냥 멋지다!”이지만, 서너번 보게 되면 하나님과 예수님에 대한 호기심이 마음을 강하게 압박하듯, 이날 행사에서도 하나님에 대한 호기심이 발동하는듯 했다.
성령을 받으면 육성을 벗어나 영의 사람으로 변화된 삶을 산다.
옆사람 숨소리가 들릴정도의 고요함을 깨고 정조은 목사의 부흥설교는 클라이맥스로 향하는 듯 하다.
‘하나님을 먼저 최고로 우선으로 사랑하면 물질과, 명예가 영원하다’는 정조은 목사의 말씀이 이어지면서 다시 장내의 모든 조명과 시선이 정 목사에게로 향한다.
“개인이나 가정, 민족 사랑이 메마르면 심판이 있었습니다. 또 인간사회에는 하나님이 심판을 안해도 인간끼리 전쟁도 많았습니다”
정 목사는 이어 ‘민족과 세계를 위해 기도해야 할 때’라면서 ‘하나님은 사랑의 본체이고, 이 사랑을 당시 예수님은 몸소 실천하셨다’고 말했다.
기독교인들이 가장 원하는 성령을 받기 위해서, 정조은 목사는 우선 자신이 하나님과 예수님을 사랑한다는 고백을 해야 한다고 강조한다.
“여러분! 내 마음에 ‘주여 오시옵소서’라고 외쳐보세요. 원해야 합니다. 원하는 자는 바로 성경에서 얘기한 기름을 준비하는 자입니다”
마지막으로 정 목사는 성령을 받으면 육성을 벗어나 영의 사람으로 변화된 삶을 살 수 있다고 말한다. 즉 천국같은 삶을 사는 것이라고 정조은 목사는 강조한다.
행사를 마치고 나오는 기자의 뇌리속에 갑자기 미국 케네디 대통령이 국민들에게 한 말이 떠오른다
“여러분들이 국가에게 무엇을 요구 하기전에 먼저 국가를 위해 무엇을 할것인지 생각해 보십시오!”
