[ JMS / 정명석 목사의 설교 ] 역사의 기록 : 영의 권세와 명예와 위치, 사랑과 의가 ‘영의 미’로 여실히 나타난다.

표지

[본 문] 

마태복음 16장 27절
『인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니

그 때에 각 사람이 행한대로 갚으리라』

요한계시록 22장 12절
『보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어

각 사람에게 그가 행한 대로 갚아주리라』

로마서 2장 6-11절
『하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되
참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을

구하는 자에게는 영생으로 하시고
오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고

불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라
악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤고가 있으리니

먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게며
선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니

먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게라
이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이라』

1

인생이 <불의하게 사는 것>도 힘들고

<의롭게 사는 것>도 힘듭니다.
사는 것은 다 힘듭니다.

2

그러나 <의롭게 사는 것>보다
<불의하게 사는 것>이 훨씬 더 편합니다.
자세도 <곧은 자세>보다 <자유로운 자세>가 더 편합니다.

3

자세를 곧게 하듯 신앙도 인생도 의롭게 온전히 하고 살면,
병이 별로 없습니다.
그러나 그만큼 ‘의롭게 살기’가 힘들고 고통입니다.

4

인생, <의롭게 사는 것>은 자세를 곧게 하고 사는 것같이 힘듭니다.
그러나 자세를 곧게 하면
그로 인해 뼈가 틀어지지 않으니 온몸이 편하듯이,
의롭게 온전히 살면 그만큼 정상으로 올바로 되니 편합니다.

5

<몸의 자세>를 곧게 하듯이,
<신앙, 마음, 생각, 행실>을 바르게 온전히 해야 합니다.

본인의 몸이니, 매 순간 자세를 곧게 하면 할 수 있습니다.
<신앙>도 매 순간 자기가 곧게 하면 할 수 있습니다.
매일 몸을 풀어 주듯, 매일 하나님의 말씀을 실천하며 살기 바랍니다.

[ JMS / 정명석 목사의 2017년 8월20일 주일말씀 中]

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[ JMS / 정명석 목사의 설교 ] 모르는 소경과 하나님의 새 역사 / 마태복음 15장 13-14절, 누가복음 6장 39-40절

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[본 문] 

마태복음 15장 13-14절
『예수께서 대답하여 이르시되
심은 것마다 내 하늘 아버지께서 심으시지 않은 것은 뽑힐 것이니
그냥 두라 그들은 맹인이 되어 맹인을 인도하는 자로다
만일 맹인이 맹인을 인도하면 둘이 다 구덩이에 빠지리라 하시니』

누가복음 6장 39-40절
『또 비유로 말씀하시되 맹인이 맹인을 인도할 수 있느냐
둘이 다 구덩이에 빠지지 아니하겠느냐
제자가 그 선생보다 높지 못하나
무릇 온전하게 된 자는 그 선생과 같으리라』


신약 때 하나님은 이 땅에 구원자를 보내주셨습니다.
그러나 유대 종교인들은 시대의 눈을 뜨지 못 하여
반대하고 불신하고 외면하고 무시하고
막고 핍박하고 싸우고 죽이기까지 했습니다.

사울은 예수님이 살아 계셨을 때
<구약인의 율법>과 <그들의 말>을 절대시했기에
그리도 예수님과 예수님을 믿는 사람들을 핍박했습니다.

예수님이 돌아가신 후에야 사울은
자신이 ‘시대의 소경’이었음을 깨닫고
<시대의 눈>을 뜨게 되었습니다.

시대의 눈을 뜬 사울은 ‘새 역사 예수님의 말씀’을 배우고,
<하나님이 보낸 메시아>를 알았습니다.
그리고 ‘사도 바울’이 되어 예수님을 증거 하기 시작했습니다.

<메시아 예수님>이 살아 계시며 그렇게 복음을 전하고 활동했어도
사도 바울은 ‘무지의 소경’이었기에
<예수님의 육신>은 따르지 못했고 보지 못했습니다.
예수님이 돌아가신 후에야 ‘시대의 눈’을 떴습니다.

모르는 것을 두고 소경으로 비유해 말합니다.
혹 자신이 다 안다고 하나 일부만 아는 것도 있고
완전히 아는 것도 있고 아예 모르는 것도 있을 것입니다.

누구든지 ‘모르는 소경의 말’을 들으면, 그들과 같이 모르게 되고
똑같이 못 보는 것과 같습니다.

때마다 하나님은 우리가 눈을 떠서 제대로 볼 수 있도록 말씀해 주시고,
각종으로 역사하며 깨우쳐 주시니
모두 각 분야에 눈을 떠 형통하길 기도합니다.

[ JMS/ 정명석 목사의 2017년 8월 13일 주일말씀 ]

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[ JMS/정명석 목사의 수요설교 ] 인생은 축소판, 확대판 삶이다

수요

[본 문] 

 에스겔 12장 1-16절

 『또 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되

인자야 네가 반역하는 족속 중에 거주하는도다 그들은 볼 눈이 있어도 보지 아니하고

들을 귀가 있어도 듣지 아니하나니 그들은 반역하는 족속임이라 

인자야 너는 포로의 행장을 꾸리고 낮에 그들의 목전에서

끌려가라 네가 네 처소를 다른 곳으로 옮기는 것을

그들이 보면 비록 반역하는 족속이라도 혹 생각이 있으리라

너는 낮에 그들의 목전에서 네 포로의 행장을 밖에 내놓기를 끌려가는 포로의 행장 같이 하고

저물 때에 너는 그들의 목전에서 밖으로 나가기를 포로되어 가는 자 같이 하라 

너는 그들의 목전에서 성벽을 뚫고 그리로 따라 옮기되 

캄캄할 때에 그들의 목전에서 어깨에 메고 나가며 얼굴을 가리고 땅을 보지 말지어다

이는 내가 너를 세워 이스라엘 족속에게 징조가 되게 함이라 하시기로 

내가 그 명령대로 행하여 낮에 나의 행장을 끌려가는 포로의 행장 같이 내놓고 저물 때에

내 손으로 성벽을 뚫고 캄캄할 때에 행장을 내다가 그들의 목전에서 어깨에 메고 나가니라 

이튿날 아침에 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 이르시되 

인자야 이스라엘 족속 곧 그 반역하는 족속이 네게 묻기를 무엇을 하느냐 하지 아니하더냐 

너는 그들에게 말하기를 주 여호와의 말씀에 이것은 예루살렘 왕과

그 가운데에 있는 이스라엘 온 족속에 대한 묵시라 하셨다 하고 

또 말하기를 나는 너희 징조라 내가 행한 대로 그들도 포로로 사로잡혀 가리라 

무리가 성벽을 뚫고 행장을 그리로 가지고 나가고 그 중에 왕은 어두울 때에

어깨에 행장을 메고 나가며 눈으로 땅을 보지 아니하려고 자기 얼굴을 가리리라 하라 

내가 또 내 그물을 그의 위에 치고 내 올무에 걸리게 하여 그를 끌고

갈대아 땅 바벨론에 이르리니 그가 거기에서 죽으려니와 그 땅을 보지 못하리라 

내가 그 호위하는 자와 부대들을 다 사방으로 흩고 또 그 뒤를 따라 칼을 빼리라 

내가 그들을 이방인 가운데로 흩으며 여러 나라 가운데에

헤친 후에야 내가 여호와인 줄을 그들이 알리라 

그러나 내가 그 중 몇 사람을 남겨 칼과 기근과 전염병에서 벗어나게 하여

그들이 이르는 이방인 가운데에서 자기의 모든 가증한 일을

자백하게 하리니 내가 여호와인 줄을 그들이 알리라

 


구약성경 에스겔 12장을 보면,

하나님은 에스겔 선지자에게 말씀하셨습니다.  

“내가 너를 세워 이스라엘 족속에게 <징조>가 되게 하리라.”

하나님은 ‘하나님의 사람 에스겔 선지자’를 통해 반역하는

족속들에게 깨우쳐 주려고 처소를 옮기게 하셨습니다. 

곧 <끌려가는 포로의 행장>을 하고 <포로>처럼 보이게 하셨습니다.

혹여 ‘에스겔 선지자’가 다른 곳으로 옮기는 것을 보면,

그들도 <하나님이 앞으로 행하실 일>을 짐작할까 함이었습니다.

이것이 <하나님이 에스겔 선지자를 통해 보이신 징조>였습니다.   

곧 하나님의 말씀대로 <심판>이 있었습니다.

하나님의 말씀대로 먼저 <에스겔 선지자>가 행한 대로,

<예루살렘의 왕>과 <이스라엘 백성>들이

에스겔처럼 행장을 하고 바벨론의 포로가 되어 성 밖으로 빠져나갔습니다. 

이처럼 하나님은 <앞날에 선악 간의 할 일>을 두고, 

먼저 <하나님이 보낸 선지자, 사명자, 메시아>를 통해

<계시>나 <표적>, <징조>로 작게 ‘축소판’으로 보이십니다.

그러고 나서 그 계시나 표적이나 징조에 따라 크게 ‘확대판’으로 행하십니다. 

개인에게도 그러합니다.

하나님은 <앞날에 선악 간의 행하실 일>을 먼저 개인에게

<계시, 표적, 징조>로 ‘축소’하여 보이시고, 그다음에 ‘확대’하여 그같이 행하십니다.

하나님께서 <목적>을 두고 ‘징조와 표적’을 보이실 때는

<보여 주는 것을 통해 깨닫게 해 주시는 내용>이 중요합니다.

이것을 제대로 깨달아야 ‘목적한 것’을 제대로 알게 됩니다.

하나님은 <만물의 특징>이 있으니, 작아도 ‘그 만물’로 보여 주시고,

<꿈>을 통해서도 ‘계시와 징조’를 보여 주시며 <현실>에서 ‘목적’을 이행하십니다.

이제부터 하나님께서 <보여 주신 것>이 무슨 내용인지

그 <특성>을 알고 ‘현실과 연결’해 풀어보기 바랍니다.

[ JMS / 정명석 목사의 2017년 8월 9일 수요말씀 中 ]

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