[ JMS / 정명석 목사의 설교 ] 항상 <사명자 둘>이 ‘삼위’와 일체 되어 행해야 이기고 승리한다 [ 전도서 4장 9~12절 ]

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전도서 4장 9~12절

두 사람이 한 사람보다 나음은 저희가 수고함으로 좋은 상을 얻을 것임이라 혹시 저희가 넘어지면 하나가 그 동무를 붙들어 일으키려니와 홀로 있어 넘어지고 붙들어 일으킬 자가 없는 자에게는 화가 있으리라 두 사람이 함께 누우면 따뜻하거니와 한 사람이면 어찌 따뜻하랴 한 사람이면 패하겠거니와 두 사람이면 능히 당하나니 삼겹 줄은 쉽게 끊어지지 아니하느니라

<한 사람>이 홀로 수고하면 ‘하루의 품삯’을 얻고, <둘>이 같이 수고하면 ‘배의 품삯’을 얻게 됩니다.
<혼자> 생각하면 ‘한두 가지’를 생각하지만, <둘>이 생각하면 ‘두 가지’ 이상을 생각하게 됩니다.
물건도 <혼자> 들면 ‘혼자 들 수 있는 만큼’만 들지만, <둘>이 같이 들면 ‘배로 더 무거운 것’도 들게 됩니다.

문제를 처리할 때도 <혼자>하면 ‘한곳’밖에 처리를 못 하지만, <둘>이 하면 ‘두 군데의 것’을 처리하게 됩니다.
<홀로> 가다가 넘어지면, 크게 다치고 못 일어나지만, <둘>이 가다가 다치면, 한 사람이 잡아주어 일으켜 주게 됩니다.
어떤 일을 놓고 해결할 때 <한 겹줄>로 하면 약해서 끊어지지만, <두 겹줄>은 단단해서 끊어지지 않습니다.

이와 같이 <모든 존재의 세계>는 ‘상대성 원리의 세계’라 상대성 원리로 보아도 <겹줄>은 ‘배’로 강하여 이길 수 있습니다.

<세 겹줄>이면 쉽게 끊어지지 않는다고 하였습니다.
<돌>을 세울 때도 ‘앞, 뒤’ 두 군데를 받치면 견디어 내고, ‘옆’까지 세 군데를 받치면 넘어지지 않습니다.
<절대신 하나님과 성령님과 성자>는 ‘세 겹줄’이십니다.
우리까지 일체 되면 ‘네 겹줄’이 되니, 끊어지지 않고 영원하게 됩니다.

어느 특별한 사람만이 사명자가 아닙니다.
가정에서는 어머니, 아버지가 두 사명자입니다.
그 일을 맡은 사람 모두가 사명자입니다.

이제, 사명자 둘이 일체 되고, 삼위와 일체 되어 세 겹줄로 행하여

모든 현실의 문제를 해결하는 여러분 되길 축복합니다.

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[ JMS / 정명석 목사의 설교 ] 하나님이 그들의 언어를 혼잡하게 하여 지면에서 흩어 버리셨다 [ 창세기 11장 1~9절 ]

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창세기 11장 1~9절

온 땅의 언어가 하나요 말이 하나였더라 이에 그들이 동방으로 옮기다가 시날 평지를 만나 거기 거류하며 서로 말하되 자, 벽돌을 만들어 견고히 굽자 하고 이에 벽돌로 돌을 대신하며 역청으로 진흙을 대신하고 또 말하되 자, 성읍과 탑을 건설하여 그 탑 꼭대기를 하늘에 닿게 하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자 하였더니 여호와께서 사람들이 건설하는 그 성읍과 탑을 보려고 내려오셨더라 여호와께서 이르시되 이 무리가 한 족속이요 언어도 하나이므로 이같이 시작하였으니 이 후로는 그 하고자 하는 일을 막을 수 없으리로다 자, 우리가 내려가서 거기서 그들의 언어를 혼잡하게 하여 그들이 서로 알아듣지 못하게 하자 하시고 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으셨으므로 그들이 그 도시를 건설하기를 그쳤더라 그러므로 그 이름을 바벨이라 하니 이는 여호와께서 거기서 온 땅의 언어를 혼잡하게 하셨음이니라 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으셨더라

하나님은 무엇으로 이상세계를 만드실까요?
바로 <말씀>입니다.

하나님은 <말씀>으로 ‘천지 만물과 사람’을 창조하시고, ‘종교역사’를 창조하셨습니다.
<구약 역사>는 ‘모세를 통한 율법 말씀’으로 창조하시고,
<신약 역사>는 ‘메시아 예수님을 통한 말씀’으로 창조하셨습니다.

이렇듯 하나님의 말씀과 하나 되어 행해야 ‘하나님의 뜻’을 펼 수 있습니다.
그런데 <하나님의 말씀>을 자기 주관대로 생각하고 행하면,
하나님의 생각과 다르니 <언어의 혼잡>이 와서 서로 ‘말’이 통하지 않게 되고, 하나님과도 ‘말’이 통하지 않게 되며 ‘뜻’도 통하지 않게 됩니다.

<언어가 안 맞다는 말>은
깊이 보면 ‘심정과 마음이 안 맞는다는 말’입니다.
그러니 우리는 하나님의 언어와 일체 되어야 하겠습니다.

‘하나님과 일체 된 자’는
<하나님의 말씀을 절실히 깨닫는 자>이니
모두 하나님의 말씀을 제대로 깨달아 기쁨과 축복이 충만하길 기도합니다.

[ JMS / 정명석 목사의 설교 말씀 中 ]

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[ JMS / 정명석 목사의 설교 ] 이마에 하나님의 인 맞지 않은 자만 해하라 [ 요한계시록 9장 4~6절 ]

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요한계시록 9장 4~6절

그들에게 이르시되 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고 오직 이마에 하나님의 인침을 받지 아니한 사람들만 해하라 하시더라 그러나 그들을 죽이지는 못하게 하시고 다섯 달 동안 괴롭게만 하게 하시는데 그 괴롭게 함은 전갈이 사람을 쏠 때에 괴롭게 함과 같더라 그 날에는 사람들이 죽기를 구하여도 죽지 못하고 죽고 싶으나 죽음이 그들을 피하리로다

인이란?
하나님의 말씀입니다.
성경적으로 <이마에 하나님의 인을 맞은 자>는 ‘하나님이 그 시대의 중심인물이나 선지자,

메시아를 통해 주신 말씀을 믿고 받아들이고, 그 말씀을 절대시하고 사는 사람’을 말합니다.

<모세>가 ‘하나님의 말씀’을 듣고 이스라엘의 택한 백성들을 애굽에서 이끌어 나올 때도 때가 되어 나가는 것인데 애굽이 자꾸 괴롭혔습니다.
그래서 하나님은 <괴롭히고 못 가게 잡은 자들>을 ‘재앙’으로 쳐 이스라엘 민족이 애굽에서 빠져나오게 하셨습니다.

개인을 봐도 지난날 삶 가운데 하나님은 사고와 환난으로부터 지켜주시고 보호해 주셨고,

지금도, 미래에도 지켜주시고 보호해 주십니다.

하나님은 <말씀>을 주어 스스로 조심하게 하시고, <성령의 감동>을 주어 깨닫게 하시고,

<느낌과 영감>을 주어 형통하게 하시니 정말 하나님께 감사하기 바랍니다.

이제, 자신의 평소 신앙을 돌아보며 말씀을 지키고 사는 것을 낙으로 삼고 살기 바랍니다.
모두, 긴장의 허리끈을 졸라매고 스스로 조심하고 민족의 어려움이 사라지길 기도합니다.
모두 더욱 가치 있게 행하며 오직 사랑을 실천하며 살기 바랍니다.

[ JMS / 정명석 목사의 설교 말씀 中 ]

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